IKKYO = premier principe et KENSEN

Premier principe, qui semble assez simple quand on voit faire les experts.

Sur un tatami quand on le pratique les choses sont différentes et ça peut même rebuter un débutant qui se rend compte que voir c'est facile, mais le réaliser …

En regardant de plus près ce principe, en l'analysant on peut apprendre beaucoup. Il ressort de son étude pleins d'éléments qui vous permettront de mettre une première pierre "solide" à votre édifice.

 

Mais avant de parler d'Ikkyo j'aimerais attirer votre attention sur le Kensen car c'est une notion à travailler aussi dès le départ et qui vous mettra à l'aise dans votre pratique.

 

Kensen, littéralement c'est la ligne des sabres (Ken).

C'est la ligne qui relie les 2 partenaires, c'est la ligne où se situe l'action au moment présent.

 

Donc une des premières choses à faire est de sortir de cette ligne d'attaque pour faire les techniques. Pourquoi ? Parce que l'on fait un art martial !

-          On doit donc sortir de cette ligne d'attaque, l'esquiver pour ne pas être atteint.

-          Ensuite, cela permet à votre partenaire qui joue l'attaquant de mener à bien son attaque, de la faire jusqu'au bout de son intention car vous lui laissez le champ libre. Il a l'espace devant lui et il peut ainsi projeter librement son intention et la vivre pleinement.

-          Enfin, dans toutes les techniques aiki, on doit en prendre le centre pour contrôler l'attaque. On doit donc pour cela se déplacer, sortir du kensen, de cette ligne par un déplacement irimi qui permet de redistribuer à votre faveur les lignes de force.

 

 

Un autre regard sur le principe IKKYO

 

Si on creuse Ikkyo omote, on note que dès la prise de contact, par des saisies sur le côté interne du bras du partenaire au niveau de son poignet et de son coude, on effectue une vague, un arc de cercle dans le plan vertical avec la rotation du bras qui entraîne tout le corps de votre partenaire jusqu'à son déséquilibre.

Votre déplacement irimi pour sortir du Kensen, ajoute à votre mouvement un léger pivot horizontal. Vous déviez ainsi ce cercle vertical, pour jouer sur 2 dimensions (horizontal et vertical).

On poursuit le mouvement jusqu'à mise au sol du partenaire coucher sur le ventre et immobilisé. Cette "mise à la terre" est plus que symbolique car l'énergie de l'attaque est redistribuée au sol.

 

On peut regarder ce que ce premier principe engendre au niveau articulaire et musculaire :

Il y a une nette action au niveau des articulations du bras (épaule, coude, poignet) et même dans l'immobilisation (qu'hélas beaucoup tronque), il y a extension du bras, de l'épaule au poignet.

 

De plus près encore, Au début de l'action, il y a antépulsion en rotation interne, puis rétropulsion en rotation externe.

Pleins de muscles sont sollicités au niveau des articulations, deltoïde, pectoral, grand dorsal, grand rond, coraco-brachial, sus-épineux, sous-épineux, sous-scapulaire. Et là, ce n'est que ce que l'on a autour de l'épaule au niveau scapulo-humérale et thoracique, mais comme c'est une partie qui fait partie du tout, on touche à tout, donc jusqu'au niveau dorsal et lombaire ! Il faudrait demander à un kiné tout ce que l'on touche avec une technique aïkido. C'est énorme !

 

Si on regarde au niveau "énergétique" notre main qui saisit le poignet du partenaire appuie :

-          avec la paume sur 3 points du méridien du cœur (C-5, C-6 et C-7)

-          avec notre partie phalanges métacarpes appuie sur 3 points du méridien du poumon (P-7, P-8 et P-9),

-          et avec la base de l'index sur un point du méridien maître cœur (MC-5 contre les palpitations, le syndrome dépressif, schizophrénie, cyclothymie, douleur cardiaque …).

La main qui saisit le coude appuie sur

-          le méridien du poumon sur P-5 (toux, gorge douloureuse, spasme et douleur du coude et du bras …),

-          sur le méridien du cœur (C-3)

-          et du maître cœur avec MC-3 (palpitations, dissipe la chaleur, douleur …).

 

Enfin à l'immobilisation, on a un relâchement du corps et notamment sur sa zone centrale (ren mai et du mai).

 

Ainsi quand vous faites ikkyo omote, vous donnez une énergie Yang qui tonifie. Et si vous faite la technique en ura vous la dispersez.

 

C'est un petit aperçu de ce que votre pratique peut vous amenez à voir, à ressentir, à comprendre. Ce que l'on fait n'est pas anodin, ce n'est pas qu'une parade de contre-attaque et immobilisation d'un attaquant et vous le voyez, en travaillant sur le corps physique et énergétique vous vous faites du bien en pratiquant (sérieusement bien sûr).

 

Il ne vous reste plus qu'à trouver un bras pour faire ikkyo et pratiquer … telle est la voie!

 

Ps: pour ceux que ça intéresse un livre: Blandine Calais-Germain, L'anatomie pour le mouvement, Introduction à l'analyse des techniques corporelles, ed DésIris, 1989